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东土大宗招收弟子的时间越来越近,龙城里面的人越聚越多,连带着分庙的荒人墟市也越来越是热闹。
热闹,就意味着人流多。人流多,就意味着生意好。
不过生意好也有生意好的烦恼,比如公良就感觉这阵子卖东西太累了,所以懒筋一抽,直接把店门关掉,带着晏家三姐妹和米谷它们去玩了。主要还是他最近赚得盆满钵满,不虞没灵石用,要不然估计他还得呆在店里卖东西。
随着东土大宗招收弟子日子临近,东西两市上开始出现一些擂台。
这些擂台有的是提供给来到龙城修行者比武用,有的却是诸子百家设下的论道擂台。
其实,这所谓的论道,就是“名”战,百家争名之战。
一般来说,东土大宗来临之前,总有一些人会先行来到龙城打理一些杂物,顺便打探龙城中的种种,寻觅一下是否有可以收入门下的弟子。
而诸子百家,所争的“名”就是这个,让东土大宗的先行者注意到他们,好从中脱颖而出,进入宗门休息。
诸子百家中,有些其实就是各大宗门的在外行走,寻找天赋子弟的下家,但也有很多不是。
既然不是,他们就要使出浑身本事,引起别人的注意。
公良带着晏家三姐妹和米谷他们来到一处擂台上,看着擂台上面的论道。
这一处擂台是名家和儒家之争。
只见台上两名少年相对而坐,一名身穿月白长衫的少年手挥衣袖,潇洒的说道:“天於人无厚也,君於民无厚也,父於子无厚也,兄於弟无厚也。何以言之?天不能屏勃厉之气,全夭折之人,使为善之民必寿,此於民无厚也。
凡民有穿窬为盗者,有诈伪相迷者,皆生於不足,起於贫穷,而君必执法诛之,此於民无厚也。
尧舜位为天子,而丹朱商均为布衣,此於子无厚也。周公诛管蔡,此於弟无厚也。推而言之,何厚之有?
循名责实,君之事也;奉法宣令,臣之职也。下不得自擅,上操其柄而不理者,未之有也。
君有三累,臣有四责。何谓三累?惟亲所信,一累;以名取士,二累;近故亲疏,三累。何谓四责?受重赏而无功,工责;居大位而不治,二责;理官而不平,三责;御军阵而奔北,四责。君无三累,臣无四责,可以安国”
等少年说完,对面那少年淡然的吟出了一首诗:
“无善无恶心之体,有善有恶
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